ضع ضمن أولوياتك دائماً أن تقوم بمساعدة المحتاجين، والمقصود هنا ليس المحتاجين مادياً فقط، حيث يمكنك أن تقوم بمساعدة الآخرين بواسطة مجهودك البدني أو حتى نصائحك الناجمة عن خبراتك في الحياة.

بالإضافة إلى ذلك، تُعتبر الحكمة والقدرة على اتخاذ القرارات الصائبة من الصفات المحببة، حيث يُنظر إلى الرجل الحكيم كقائد يُعتمد عليه في الأوقات الصعبة. هذه الصفات وغيرها تُشكل ملامح الهوية الثقافية للرجل العربي، وتعكس القيم التي يعتز بها المجتمع العربي عبر العصور.

وهذا الإنبهار والإنجذاب ليس قاصرا على البسطاء أو الصغار من الرجال وإنما يمتد ليشمل أغلب الرجال على ارتفاع ثقافتهم ورجاحة عقولهم.

على الرغم من التحديات التي تواجهها المجتمعات العربية في العصر الحديث، لا تزال قيم الكرم والشهامة تحتفظ بمكانتها في الوعي الجماعي. هذه القيم تُعتبر جزءًا من التراث الثقافي الذي يُنقل من جيل إلى جيل، حيث يُعلم الآباء أبناءهم أهمية التحلي بالكرم والشهامة كجزء من هويتهم الثقافية.

والرجل يكمن في داخله الشعور بالتميز الذكوري، وهذا الشعور يجعله حريصاً على القيام بدور القيادة والرعاية للمرأة وللأسرة وينبني على هذا الشعور مفهوم القوامة، وهو مفهوم عميق في نفس الرجل.

إن الأمثال العربية، التي تُعتبر جزءًا لا يتجزأ من التراث الثقافي العربي، تقدم لنا نظرة عميقة على كيفية تقدير هذه الصفات عبر العصور.

جمعية مؤسسة حسن إسميك الخيرية تنظم فعاليات رمضانية لعمال الوطن في عمان

في المجتمعات العربية التقليدية، كانت القبائل تعتمد على هذه القيم لضمان البقاء والتعاون في مواجهة التحديات البيئية والاجتماعية. ومع مرور الزمن، استمرت هذه القيم في تشكيل الهوية الثقافية للعرب، حتى في ظل التغيرات الاجتماعية والاقتصادية الحديثة.

وقد ذكر الشعراء تلك الشيم لتبقي مخَلَّدةً من تراث الأجداد.

الفروسيّة والشّجاعة: فقد اشتهر الرجل العربي بالفروسيّة والشّجاعة، ولقد ارتبطت صورة الرجل العربي في التّاريخ نور بالرجل الذي يحمل السّيف ويمتطي الجواد للدّفاع عن نفسه وعشيرته وأرضه ضدّ المعتدين.

هذه القصائد لم تكن مجرد وسيلة للتسلية، بل كانت تُستخدم أيضًا كوسيلة لنقل القيم والمبادئ من جيل إلى جيل.

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. بوابة الصم

في هذا السياق، يمكن القول إن الشجاعة لم تكن نور مجرد صفة فردية، بل كانت تمثل قيمة اجتماعية تعزز من مكانة الفرد داخل المجتمع القبلي.

والقوامة ليست استعلاءا أو استبداداً أ و تحكماً أو تسلطاً أو الغاءاً للمرأة كما يفهم بعض الرجال، وإنما هي رعاية ومسئولية وقيادة منطقية عادلة واحترام لإرادة المرأة وكرامتها كشريك حياة ورفيق طريق، والمرأة السوية تشتاق من أعماقها لتلك القوامة الرشيدة والتي تعني لها قدرة رجلها على رعايتها واحتوائها وحمايتها وتلبية احتياجاتها واحتضانها كي تتفرع هي لرعاية واحتواء وحماية واحتضان وتلبية احتياجات أطفالها.